천주교/                                  한국문화와 기독교/ 이혜정 교수/ 2011. 4. 19.

“宣敎史는 곧 殉敎史다”

1. 용어

(          ) : 보편적 공동적 일반적 ⇔ (          ) 저항하는 반발하는 1517년 종교개혁

2. 조직 : 교황을 중심으로 직제 구성/ 서방교회-각 정교회 별로 조직직제 별도 독립운영

교황 - 추기경 - 주교 - 성직자 - 평신도

3. 신앙의 근본

성경(외경 포함) + 교회전통(교회는 그리스도 구원을 실현하는 도구이자 장소)

7성사 :  세례·견진(堅振)·성체(聖體)·고백(告白)·혼인(婚姻)·신품(神品)·병자(病者)성사

말씀 + (       )

4. 한국의 가톨릭

<특징> 자발적인 교회창설-가톨릭 역사에서 처음 있는 일/ 학문에서 (       )으로

<간접적인 접촉> : 1593 임진왜란 일본군 스페인 세스페데스 신부

: 북경 사신, 소현세자 (인조의 맏아들)

: 중국 선교사들 번역서 유입-실학에 영향-남인학자 계열

<초기 가톨릭 이름> : 천주학, 西學, 東學

<주어사 천진암 강학모임> : 최초의 천주교 연구모임. 權哲身, 丁若銓, 李蘗

<최초의 신자> : 정약전의 매부 이승훈이 북경사신,

이승훈, 세례받음 1784년 (정조 18년)

가성직제도 운영, 신부파송요청

: 중인들에게 전파해 명례동에 일련의 신자들이 모임. 오늘날 명동성당

<천주교의 탄압> 1785년부터 1886년 조불수호조약까지 계속됨

: 탄압의 원인 - “無君無父의 종교”

: 1785년 명례방 사건 : 남인계열 학자 주축이 된 모임이 발각,

: 1791년 辛亥迫害 : 신해박해, 진산(충남 금산)사건,

윤지충, 권상연이 신주를 불사른 사건

: 1795년 중국인 신부 주문모 입국

: 1800년 정조 죽음, 순교 즉위

: 1801년 辛酉迫害 : 노론벽파 주도 정순황후 수렴청정,

황사영의 백서 :

: 1836년 마카오 신학유학 최양업, 김대건, 최방제 등

: 1839년 己亥迫害 : 풍양 조씨 안동김씨 세력다툼,

정부의 <척사윤음> :

정하상의 <상재상서> :

정하상을 비롯한 70여명이 참수,

: 1849년 丙午迫害 : 병오박해, 김대건 순교

: 1849-1865년 철종 : 정조의 아우 은언군(신유박해 때 순교) 손자.

많은 신부(10명) 입국, 천주교에 유화정책,

최양업 전교활동

: 1863년 철종 급서, 고종 즉위

: 1866년 丙寅迫害 :

: 1866년 丙寅迫害 : 병인박해, 러시아 상선의 개방요구 / 정부대신들의 천주교 탄압요청/

프랑스 함대의 무력과 고서탈취 /

: 1868년 남연군묘도굴사건 천주교 탄압

: 1886년 조불수호통상조약

<천주교 선교에 대한 비판>

비판 :

특징 : 1. 한국 천주교의 선교방법은 가톨릭교회의 일반적 선교방식이 아닌 특별한 방식

2. 개신교 선교시기와는 다른 시대적 배경

3. 한국인들이 천주교 선교를 서두름

4. 붕당, 정쟁과 필연적으로 관련됨

<일제시기의 가톨릭> 교황청의 결정

1919, 1930년 :

1936년 :

신사참배 결정으로 천주교 내부는 존속, 탄압이 없었다.

<경향신문>의 당시 내용 :

<일제 시기 이후의 가톨릭> 다시 민중의 삶속에 뛰어들어 정치사회적 개혁을 외침

민주화운동 시기 : 정의평화구현사제단 / 김수환 추기경 발언 등 /

제도적 한계 :

1984년 5월 교황입국 : 순교자 103위 시복식 거행

경세가      이 가환

천만년 동방 따에    죽은 사라 억조 창생   모두 다 지옥갔나?   천주는 왜 몰랐나

수억만년 억조창생   영혼마다 어디갔노?    뱃속에서 죽은 자식   영혼은 어디 갔노?

날 가물어 패농하고   병들고 죽는 것이     전지전능 천주탓이    아니련가?

십계명가    정 약종

죄짓고서 우는 자여  천지신명 왜 찾는요    가난하야 굶주린 자  조물주는 왜 찾느냐

음양태극 선비님네   上帝上神 의론하소     말이 일러 달랐으되  이 모두가 천주시네

大虎는 죽어져서     가죽을 남기고         大人은 죽어져서     이름을 남긴다네

세상 한번 나서      대의명분 시세이어     큰 의를 내가 먼저   창창세세 전해보세

……

세상 사람 선비님네  이 아니 우스운가      사람나자 한평생의   무슨귀신 그리 많노

아침저녁 종일토록   합장배례 주문외고     자고깨자 행신언동   각기귀신 모셔봐도

허위허례 마귀미신   믿지말고 천주믿세     하늘위에 계신천주   벌레같은 우리보쇼

광대무한 이우주에   인간목숨 내여주셔     대혜지각 깨뜨리며   우주섭리 알고나면

천주은혜 밝은빛을   무궁토록 받드련가     사람지혜 우둔하여   꼭두각시 나무신막

외고우리 복바드냐   절한다고 효자되냐     잘되여서 전복이라   못되며는 남탓이네

천주 공경가(天主 恭敬歌)    이 벽

어와 세상 벗님네야 이내 말씀 들어보소      집안에는 어른있고  나라에는 임금있네

네몸에는 영혼있고  하늘에는 천주있네       부모에는 효도하고  임금에는 충성하세

삼강오륜 지켜가자  천주공경 으뜸일세       이내몸은 죽어져도  영혼남어 무궁하리

인륜도덕 천주공경  영혼불멸 모르면은       살아서는 목석이요  죽어서는 지옥이라

천주있다 알고서도  불사공경 하지마소       알고서도 아니하면  죄만점점 쌓인다네

죄짓고서 두려운자  천주없다 시비마소       아비없는 자식봤나? 양지없는 음지있나?

임금용안 못뵈었다  나라백성 아니련가?      천당지옥 가보았나? 세상사람 시비마소

있는천당 모른선비  천당없다 어이아노       시비마소 천주공경  믿어보고 깨달으면

영원무궁 영광일세.

사향가(思鄕歌) 중에서         최양업

어화우리 벗님네야 우리본향 찾아가세         동서남북 사해팔방 어느 곳이 본향인고

복지로나 가자하니 모세성인 못들었고         지당으로 가자하니 아담원조 내쳤구나

부귀영화 얻었든들 몇해까지 즐기오며         빈궁재화 많다한들 몇해까지 근심하리

이렇든한 풍진세계 안거할 곳 아니로다        인간영복 다 얻어도 죽어지면 허사되고

세상고난 다받아도 죽어지면 그만이라         우주간에 비켜서서 조화묘리 살펴보니

체읍지곡 그아니며 찬류지소 이아니냐         아마도 우리낙도 천당밖에 다시없네