말라기 : 언약을 사랑한 선지자

Ⅰ. 저자의 생애와 배경

1. 말라기(ykia;l]m') : “나의 사자”

가. 작자미상

나. 말 3:1의 ‘나의 사자’라는 말이 제목이 되었다

cf. 자유주의학자들은 소선지서 마지막 세부분(슥 9:1; 12:1; 말 1:1)은 “경고”라는 말로 시작하고 원래 스가랴서에 이어진 연속적인 예언서이며 3:1이하의 부분이 떨어져 나와 거룩한 숫자인 12선지자의 수를 채운것이라고 생각한다

2. 무명의 작가는 예루살렘 성전근처에서 예언하였으며 유다출신이다 : Bullock

3. 기록연대 : B.C.450-430 (에스라, 느헤미야와 동시대)

Ⅱ. 문학적 특성 및 진정성

1. 문학적 장르 : 산문

가. “예언적 산문” 또는 “선언적 산문”

나. 간단하고 직접적이며 충격적인 예언이다. 총 55절중 47절이 1인칭으로 이스라엘에 대하여 선포된 말씀이다. 파송공식(messenger formula: “여호와는 말씀이니라”)이 없고 6회의 메시지를 10개의 수사질문과 응답을 사용하여 끝맺는다.

(1) 사실에 대한 진술

(2) 가상적인 청중이 질문의 형태로 그것을 부정함

(3) 그 선지자가 첫 번째 내용을 다시 진술함으로써 청중들의 부정에 대답함

(4) 몇가지 도움되는 증거를 추가로 제시함

2. 개요 및 구조

가. 표제부 : 1:1

나. 여섯 번의 논쟁 (1:2-4:3) : 언약적인 관계를 드러낸다

(1) 논쟁 1 : 이스라엘에 대한 하나님의 언약적 사랑(1:2-5)

“미워하다”(샤네 anEc;)는 에돔개인을 미워한 것이 아니라 하나님이 에서를 택하지 않았다. 여호와 하나님은 야곱을 사랑하신다.

(2) 논쟁 2 : 공경에 대하여(1:6-2:9)

그는 이스라엘의 아버지요, 정직한 예배를 원하신다

(3) 논쟁 3 : 헌신에 대하여(2:10-16)

그는 모든 이스라엘 백성들의 아버지요 참된 믿음을 원하신다

(4) 논쟁 4 : 공평에 대하여(2:17-3:5)

하나님의 속성중 공평은 중요한 속성이다. 포로지에서 돌아온 자들은 역사를 통하여 하나님의 공평이 실현되기를 바랬으나 세월이 지나도 심판이 지연되자 백성들은 냉소적이 되고 만다. 공평에 대한 의문은 곧 존재에 대한 의문이 되고 그들은 악을 용인하였으며 동시에 하나님의 개입하심을 의심하여 이중으로 범죄하게 되었다. 그러나 이러한 지연은 영원한 것이 아니다. 종말론적 메시지가 준비되면 전혀 예기치않게 성전에 임하실 것이다.

(5) 논쟁 5 : 회개에 대하여(3:6-12)

하나님은 그의 말에 성실하시며, 진정한 예배를 원하신다. “나 여호와는 변치 않았지만 , 그리고 너희 야곱의 자손들은 (악을 행하는 것을)멈추지 않았다”(말 3:6). 회개는 행함으로 나타나야 한다. 십일조와 헌물을 도적질함으로 하나님을 속이지 말고 하늘문을 열고 풍성한 복을 부어주심을 믿자

(6) 논쟁 6 : 하나님섬김에 대하여(3:13-4:3)

회의주의는 관심의 초점이 된다. 언약의 혜택에 대하여 조소하며 교만한자를 복되다 한다. 그러나 완전한 도덕적 심판을 회복하실 날은 올 것이다.악한자들을 결코 잊지 않으시고 심판은 그가 행하실 그날까지 그들을 위해 쌓여질 것이다.

다. 부록 : 율법의 수여자 모세와 선지자 엘리야(4:4-6)

모세와 엘리야는 여호와의 날을 준비시키는 역할을 한다. 호렙산에서 계시를 받으며 하나님의 언약에 호소한다. 엘리야는 선지자의 원형이다. 그는 종교적 정통성, 도덕적 정결성, 사회적 정의등의 문제를 가지고 종교지도자 및 거짓선지자들과 싸웠다. 하나님의 임박한 심판을 직면하여 회개를 외치는 설교를 하였다. 하나님이 그를 보내셨다는 증거와 메시지는 초자연적인 이적이 증거해 주었다. 그는 진실로 광야의 외치는 자의 소리였다. 신약성경은 엘리야와 같은 비전통적 생활과 사역을 한 세례요한을 말하고 있다(마 3:1-12; 눅 1:14-17)

3. 진정성

4. 연대

가. 느헤미야와 동시대(B.C. 444)

나. 에스라시대 초기(B.C. 450)

다. 에스라시대 직전(B.C. 500-475)

- 에스라(10:3), 느헤미야(13:13, 23-27)의 규례에 대한 언급 부재

CF. B.C. 467-477저작설을 지지하는 본문의 내적인 증거 : A. E. Hill

① 총독치하(1:8)

② 제사장과 백성들의 영적타락(1:6-2:9)

③ 십일조와 헌물의 불이행(3:8)

④ 잡혼과 이혼율의 급증(2:11-16)

Ⅲ. 교훈

1. 여호와께서 야곱을 사랑하심

2. 여호와의 날과 선지자