제5장 미가 : 심판과 희망 및 약속

구약의 황금률 : 미가 6:8  사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐

1. 미가(hk;ym ‘누가 여호와와 같은가’)의 생애

1) 직업 : ? 선지자, 작은 이사야

2) 고향 : 가드모레셋(tG' tv,r</m 미 1:14; 렘 26:18)

3) 주활동무대 : 예루살렘

(유다와 성전에 초점맞춘 사역 미 1:2, 5; 3:10-4:4; 4:8, 10, 13; 7:8:-11)

4) 장로는 아니었을까? (H. W. Wolff) 렘26장 “그땅의 장로들”그룹

5) 선포의 대상

① 지도자(미 3:1, 9)

② 일반백성(미 6:1-5)

③ 거짓선지자(미 3:5-7)

2. 미가의 활동시기

1) 사마리아함락이전(B.C. 722) - H. W. Wolff

2) 사마리아함락직전(B.C. 722)∼사마리아함락직후(B.C. 711) - E. Sellin & G. Fohrer

3) 히스기야통치시대(B.C. 715-686) - R. E. Wolfe

4) 요담, 아하스, 히스기야통치시대 (미 1:1)(B.C.747-731, 731-715, 715-686)

3. 문학적 특성 및 내용개관

1) 문체

(1) “세련되지 못하고 소박한 문체”

(2) “전문적인 문장”

2) 진정성

(1) 1-3장

전형적인 선지자들의 미래에 대한 패턴

(2) 4-5장

(3) 4:1-4의 특수한 문제 (메시야왕국예언)

(4) 4:10의 해석

(5) 6-7장

3) 내용개관

징계 vs. 약속의 패턴

“들어라”라는 명령어로 단락구분

4. 미가서의 교훈

1) 여호와와 그의 백성

① ‘들으라’(쉐마 W[m]v,i 1:2; 3:1; 6:1)-심판선언

② 여호와의 주권 - “열방의 구원”

③ 새로운것이 아닌 아브라함에게 약속하셨던 사랑(미 7:18-20)

2) 역사와 운명

① 역사적 사건들의 목적은 “여호와께서 의롭게 행하셨다는 사실을 알게 하려 함”(미 6:5) - ‘싯딤에서 길갈까지’(미 6:5)

② 이스라엘역사에 있어서 가장 중요한 요소는 “아브라함의 언약”의 사랑의 지속성

③ 새로운 왕에 의한 통치가 예언되다(미 5:2)-메시야통치

3) 도덕성, 우상숭배 및 신학

① 사회지도층-공의시행의무자들(미 3:1)의 영적침체<<<8세기 지도자들의 전형

② 우상숭배-영적파산<<<하나님의 심판의 대상(미 1:7; 5:13-13; 6:16)

③ 공의(미쉬파트 fP;v]m)-언약에 대한 책임-아모스

④ 인자(헤세드 dseje)-사람에 대한 의무-호세아

⑤ 겸손히 하나님과 함께 행함-이사야

4) 미가와 선지자들

① 거짓선지자의 위선, 자기중심적 사고에 맞섬(미 3:8)

② 미가와 거짓선지자들간의 논쟁(미 2:6-11)